據報道，日前，女作家冰心和丈夫吳文藻在北京的紀念碑被其孫子吳山用紅漆涂上八個大字，“教子無方 枉為人表”。據吳山朋友表示，吳山父母離婚官司打了6年，財產分割不均，現(xiàn)在母親重病父親都不曾看望，迫于無奈，只能在奶奶冰心的紀念碑上寫字，試圖引起社會關注。
無論網友對吳山的行為是貶是褒，吳山都已經實現(xiàn)了自己的預期目的：成功地把輿論關注的目光吸引過來，把自己的家事變成了一起備受關注的公共事件進入公眾視野，同時給自己的父親吳平制造了一場不小的麻煩。能利用輿論的力量讓自己的父親站在道德的審判臺上，對吳山而言，這或許已經足夠了。
這場鬧劇究竟會如何收場，吳山會不會受到懲罰，現(xiàn)在還很難說。但值得反思的是，冰心墓碑為何會“躺著都中槍”，為何一些人在現(xiàn)實中面臨糾紛、難題時，總是想著“綁架輿論”造勢來解決問題，為何不能在法律框架內彼此協(xié)商，而一定要等著“輿論審判”？
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