渾天儀、地動儀、候風儀等儀器都曾安放在靈臺上。 (資料圖片)
昨日，記者從白馬寺漢魏故城文物保管所獲悉，市文物局提交的《關(guān)于報批漢魏洛陽故城東漢靈臺遺址保護展示工程設(shè)計方案的請示》和《關(guān)于報批絲綢之路申遺遺產(chǎn)點漢魏洛陽故城太學遺址保護展示工程立項的請示》已獲得國家文物局的正式批復。這預示著，漢魏洛陽故城禮制建筑區(qū)遺址保護展示詳細性規(guī)劃項目正式立項，靈臺、太學等東漢禮制區(qū)內(nèi)的一系列著名遺址點將啟動新一輪的保護和展示工程，我市也因此將再添一處新的考古遺址公園。
禮制建筑區(qū)遺址是漢魏洛陽故城的重要部分
提起漢魏故城，人們首先想到位于白馬寺附近的宮城區(qū)。近年來，隨著閶闔(chāng hé)門、銅駝大街等保護展示工程的完工，宮城區(qū)的面貌也越來越清晰地呈現(xiàn)在大家面前。
但事實上，位于城南郊的禮制區(qū)也是漢魏洛陽故城十分重要的一部分。白馬寺漢魏故城文物保管所書記孫紅飛介紹說，漢魏洛陽故城禮制建筑區(qū)位于現(xiàn)在洛河南岸佃莊鎮(zhèn)崗上村與太學村之間，整個遺址區(qū)東西約2000米，南北約500米，形狀不規(guī)則，總占地面積約1500畝，在這一范圍內(nèi)，由西向東依次分布著東漢靈臺、明堂、辟雍、太學遺址。
孫紅飛說，早在2007年我市啟動漢魏故城大遺址保護工程時，市文物部門就向國家文物局遞交了對靈臺、太學等禮制區(qū)建筑進行保護的建議，并請有關(guān)部門對其中的一些項目進行了規(guī)劃設(shè)計。
“由于漢魏故城的整體保護區(qū)域比較大，近年來的工作重點一直放在宮城區(qū)的保護和展示上，禮制區(qū)的保護展示工作一直沒有實質(zhì)性進展。”孫紅飛說，隨著伊濱區(qū)的開發(fā)建設(shè)，被納入伊濱區(qū)范圍內(nèi)的禮制區(qū)的保護展示工作也因此被提上議事日程。
我們了解到，今年上半年，白馬寺漢魏故城文物保管所再次向國家文物局遞交了申請，希望對東漢靈臺遺址和太學遺址進行保護展示。沒想到，國家文物局很快就給予批復。
我們注意到，國家文物局的批復文件中特別強調(diào)：靈臺、明堂、辟雍和太學是漢魏洛陽故城的重要禮制建筑，具有較高的歷史、科學和藝術(shù)價值。做好漢魏洛陽故城禮制建筑區(qū)域遺址的保護展示工作對漢魏洛陽故城的整體保護和展示具有十分重要的意義。
“國家文物局的這一批復，預示著東漢禮制區(qū)的保護和展示工作將正式啟動，這同時也意味著，在漢魏故城宮城區(qū)考古遺址公園的附近還將增加一座新的考古遺址公園，即禮制區(qū)考古遺址公園。”孫紅飛說。
申請獲批后，禮制區(qū)的保護和展示工作也將正式進入具體的實施階段。
孫紅飛說，漢魏故城禮制建筑始建于東漢初，曹魏、西晉沿用，經(jīng)過1500余年，現(xiàn)地面僅存高約8米的靈臺遺跡，其余建筑遺跡均被埋藏地下。其中，靈臺遺址是我國現(xiàn)存最早的天文觀測臺遺址，東漢著名科學家張衡在這里發(fā)明了享譽中外的地動儀、渾天儀?！耙赃@四個建筑為重點的東漢禮制區(qū)對于人們了解東漢的政治生活具有十分重要的意義，建成考古遺址公園后，不僅能成為我市大遺址保護工作中一個新的亮點，對國際文化旅游名城建設(shè)也將起到助推作用”。
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